آثار أو است : ( حل العقول لعقد الفحول في علم الأصول ) ، ( وسيلة الوسائل في شرح الرسائل ) كه هر دو در إيران همزمان با حيات مؤلف به طبع رسيد ، ( تفسير آية الأمانة ) ، ( العقد والحل ) كه ظاهرا همان ( حل العقول ) باشد ، ( فيروزجات طوسيه ) در شرح خطبه ء رضوية ، ( لوايح اللوحين في شرح خصائص الحسين ) ، ( مقتل أبى عبد الله الحسين ) ، ( نفائس الفنون ) ، ( نفحات الاسرار ) ، ( هداية الأنام ) ، ( ينابيع الحكمة ) ، وجز آنها . ت : 25 ج 2 / 1283 ه‍ . ق . اين كتاب ، شرحي است مزجى بر ارجوزه ء خود مؤلف كه به عنوان ( مناهل الترتيل ) ساخته شده ، با خاتمه أي مفصل در دو فائده : فائده ء أول - در بيان رسم قرآن ، 2 . فائده ء دوم - در قرائت عاصم به ترتيب سوره ها . مؤلف اين شرح را در 25 ج 2 / 1283 ه‍ . ق به پايان برده است . آغاز : بسملة ، الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ، وأمرهم بتلاوته ووعدهم عليها بالجنة . . انجام : . . فعليك بالاحتياط في قراءتهما ، أخوك دينك فاحطط لدينك ، والله الموفق والمعين . بنگريد به : طبقات اعلام الشيعة 1 / 191 ، 192 . و : ريحانة الأدب 6 / 391 . و : معجم المؤلفين 9 / 96 . و : الذريعة 7 / 72 ، 15 / 300 ، 16 / 400 ، 18 / 375 ، 22 / 241 - 246 ، و 25 / 92 ، 172 ، 288 . * نسخه : 1 . مرعشى - قم ( 1 مج 2128 ) نستعليق مؤلف در 25 ج 2 / 1283 ه‍ . ق ، خط خوردگى وافزودگى از خود مؤلف دارد ، گ 2 ر - 24 پ [ ف : مرعشى 6 / 138 ، 139 ] 379 س 117 شرح منظومة في ما وصل من الهمزات وما قطع منها 117 س محمد على بكارى ( زنده در 1006 ه‍ . ق ) * محمد علي بن فرج الله بكارى از دانشمندان سده ء 10 و 11 ه‍ . ق كه عليرغم تفحص ، ترجمه ء أحوال أو به دست نيامد ، لكن با توجه به برخى فهارس چنين استفاده مى شود كه دانشمندى آگاه در تجويد وقادر بر نظم يعنى انشاء سخنان منظوم بوده ، وآثاري در تجويد به نظم آورده ويا تأليف كرده است ، از آنجمله : ( المفيدة ) كه منظومه أي است در تجويد ، ( الأحاديث النبوية ) وكتاب مورد بحث ما . ت : 1006 ه‍ . ق . محتواى رساله از نام وعنوان آن روشن است ، ومحمد على بكارى منظومه أي به بحر رجز در